Sinn und Bestimmung

Manche Denker antworten von oben. Die kosmische Perspektive, der weite Blick, die gleichgültigen Sterne. Marcus Aurelius schrieb seine Selbstbetrachtungen spät in der Nacht zwischen Feldzügen und erinnerte sich Tag für Tag daran, dass er und das Reich, das er regierte, einst vergessen sein würden, und dass paradoxerweise genau dieses Erinnern der Ort war, an dem Würde beginnt. Der Stoizismus verspricht keinen Sinn. Er verspricht den Mut, sich selbst einen zu schaffen.

Andere finden Sinn im Erwachen statt im Erreichen. Siddhartha Gautama verließ einen Palast, weil Bequemlichkeit nicht die Antwort war. Er verbrachte Jahre mit dieser Frage, und was zurückkam, war eine leisere Behauptung. Das meiste Leiden kommt nicht aus dem, was geschieht, sondern aus der Art, wie wir uns daran klammern, es anders haben zu wollen. Die Vier Edlen Wahrheiten sind keine abstrakte Theologie. Sie sind eine Praxis, eine Art zu sein.

Er betrachtete die Mythen, die sich die Welt über alle Kulturen hinweg erzählt hat, und fand eine einzige wiederkehrende Gestalt. Der Held verlässt das Vertraute, stellt sich dem Drachen in sich und bringt etwas Nützliches nach Hause. Auch dein Leben, sagte Campbell, hat diese Gestalt, selbst wenn es sich formlos anfühlt.

Trunken von dem, was er den Geliebten nannte, schrieb Rumi, dass Bestimmung nichts ist, was man findet, sondern etwas, woran man sich erinnert. Die Rohrflöte weint, weil sie aus dem Röhricht geschnitten wurde. Sinn ist das Heimweh, und der Weg nach Hause führt durch die Liebe.